在无限的背景中 玩味

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观《秋刀鱼之味》

我终于明白我出嫁时,老爸是什么感觉了。

早上因为学习电影镜头语言,看了小津安二郎的《秋刀鱼之味》。。层层叠叠的无限框,和平稳安静的镜头让我大为惊叹,以为我会被日本安静的节奏催眠,不过还好,整个缓慢讲述,到最后女儿出嫁,到达情绪的最高点。

为什么不让女儿出嫁?
因为我们现在一切都好。这个家,离开了女儿,怎么办。

整个镜头语言都很平稳,人物在看似无限的背景中活动,现在很好,未来会怎么样。谁说是 要突出重点讲述,大光圈一上就OK。只是如果把生活场景都融入其中,交代时代环境,人物身份,天气状况,文化习俗,小光圈其实也可以。只是镜头里什么都清楚了,什么都需要掌控住,让你突出重点,不是永远只用大光圈,给个大脸蛋,卖萌眼。

再次体会到那句话,光圈,从大的用到小的。把光圈用小了,才是真正的高手~
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《来自星星的你》,打光太赞

最近下雨,有点堕落,在家玩的多了。最近两天恶补了之前一直鄙视红的一塌糊涂的《来自星星的你》发现除了人长的好看之外,装扮、化妆外,灯光太赞了。

似乎每一个近景都有高光、面上的柔光,肤色,发丝都非常美。感觉像电影精致,不怪的当时那么多人喜欢,画面感首先非常漂亮。特别是发丝,一般都有高光,有身体的轮廓光,非常立体的打光,第一次觉得这个电视剧太精致。画面太美,真的是各个地方都到位的结果,太厉害的制造和布置。

想起最近看的一部时装剧,家庭剧《虎妈猫爸》,同样是人物上半身特写,室内,人物的脸色就没那么有层次,简单多了,或者根本不是同类剧吧。

p2167161721女一号,虽然地方比较暗,但是背上的轮廓高光,脸色的柔和光线,有明有暗。

左脸旁边有柔和光源,右侧好像是补光,稍微弱些。人物后面又是有明有暗的百叶窗,不是一团黑的背景。

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男一号,头顶前方的发丝高光,来自身后的照亮右肩膀、脖子、耳朵的轮廓高光,右侧脸部柔和的主光源,左侧的背部不是一片死黑。处理的真好。

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误入文明社会 看《美丽谎言》

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片名:美丽谎言 The Good Lie (2014)

下午特别有成就感,虽然忙里偷闲,还看了一部电影却没有丝毫愧疚感,因为自己首次看了无字幕版的英语电影,虽然有时候听不清楚,或者单词干脆忘记,或者偶尔短路,但是看着图,电影大致的线索还是明白,听不懂笑点,能凭着听力和猜词看下来已经很不错。

这部电影其实很简单,讲的就是四个苏丹难民青年的故事,他们的生活,以及去美国面对的文化冲突。

喜欢电影有一点,没有通篇炫耀美国的人道主义关怀,那些帮助的人也只是因为工作而已,或者帮不上忙,少了假装全民好人的现象(豆瓣影评好像还是吐槽此点)。片子描述了三个青年初入文明社会的各种莽撞,只是更侧重的是讲他们的生活理念、精神的痛苦与冲突,少了无关痛痒的嘻笑,给人多了一点点的思考。 继续阅读误入文明社会 看《美丽谎言》

勤看说明书,一切皆知晓

书本:《EOS 5D 3 说明书》

大家都在讨论怎么用单反,其实第一步,我觉得最靠谱的,就是看说明书。相机的参数很多,说明书都讲的清清楚楚,不懂再去论坛、朋友圈里问。发现周围很多朋友都不太在意这个,或者我不知道,总之,大家经常在用相机的时候才发现,咦,这个参数是干嘛的?但是用的时候又找不到人问,只好就直接跳过,久而久之,用多久还是不知道那些参数。虽然有些不是所有都要用上,但是懂多点,各种场合更好应对。所以单反说明书学起来。

今天耐着性子学习说明书,之前500D也好好学习过,貌似今天很多的之前发现其实根本就直接掠过,不懂。为了拍好相片,熟悉器材是第一步,整个说明书,5D3就比500D 大了不止一本,开本大一倍,一个小书,一个小大书,厚度也有402P。

看吧,因为高端机子的可调范围太多了,不看完全不懂。看完了也好几个问题没搞懂 ,这个用5D3拍视频,真的会耗损CMOS么?说明书里没有写,只是告知了拍摄的时间,没说最好不用。最头疼的对焦模式貌似明白了些,过两天得多实际操作才行,不然每次用单点对焦,放着61点不用,实在是太浪费了。

不过看说明的确不是什么愉快的事情,很多时候这些说明文一点都没有小说的文字优美,经常看得我都认识字,但是不懂它在说什么的感觉。看说明文,还是得耐着性子。

 

以下为一些摘抄或者翻译过来的话。

中央对焦点最容易对焦,虽然看上去有61点 ,其实最清楚、对焦最速度的还是中间的,别嫌中间构图土,这个最稳妥。

无法合焦的原因有如下:

  1. 对象为明暗反差较大区域,
  2. 和拍摄物体太近了。玛格南说的,你拍的不够好,是因为你站的不够近,不过站得太近太近了。相机都会无法识别了。比如说半米,几十厘米的距离。
  3. 对焦锁定
  4. ……还有很多很多的理由。

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《下乡养儿》书中的片段

《下乡养儿》作者:冯丽丽

1.“不是天天不行,是这个地方不合适咱们,你永远觉得孩子没错,你永远只知道爱、照顾。可是我们养了她八年了,她比小时候更弱了。那次换幼儿园我们可以说是老师太坏,后来的幼儿园呢?最后一个学校就不用说,没有什么事,就觉得害怕,一直怕到无法走进校门。我们是失败的父母!”我说着说着就哭了起来:“事实证明我们错了!天天需要的不是照顾,是别的。”

2.乔老师回忆:她觉得自己这次考试没考好,当不了第一名 ,就受不了了(后来就进了精神病院)。我就想,这是为什么?那些孩子怎么了?我们的教育怎么了?于是我考了教育研究生,想研究这个问题。但是上完研究生,我还是不知道答案。于是我就去幼儿园当老师,从他们最小的时候开始,观察、思考、最后我明白了,这是因为我们的教育是不健康的,把智力、也就是学习知识、放在了首位,而忽视了身体、意志、情感这些最基础的东西,其实这些才是基础。没有这个基础,智力就是建立在沙丘上的大厦,是很脆弱的。所以后来在幼儿园,我就开始帮助一个一个脆弱烦恼的孩子,让他们都变得强壮快乐。

3.东东过来说:“你真笨啊,撒的太慢了。看我的,这么撒。” 他去地头抓了一把种子,沿着天天那个畦梗快快走过去,伸出手让种子从手里一个个掉下来,很快撒满一地。然后他说:天天,看见了吗?应该这么撒。”

天天“哇”的一声哭起来,往家里跑:“我不撒了,本来我就不会撒非让我撒。”
戎赶紧跟在天天后面回去了。
大叔说:“你们城里孩子真娇气,看我们东东,长这么大,也没哭过几回。”

4.我为什么对天天说话从来不留情面呢?我就是给天天展示一个真实的普通人的一面,让她面对。我知道天天不喜欢我,其实让她喜欢我是很容易的,多夸夸她,顺着她点,就行了。但是我知道天天需要什么。我希望她成长,而不需要她喜欢我。所以我不夸她。

……
我说:你说的对,为了让天天能像别的孩子一样去上学,我要努力让天天成长,而不是让她快乐。

乔老师说或:对,相信我吧,每个孩子内心都有力量。天天不久就会成为一个独立、有力量的孩子。要不了多久,她就能够回到学校的。

4.乔老师说:让天天一个人照顾小羊,对她来说非常重要。只有她一个人照顾动物,她才能跟动物建立感情,了解动物、与动物互动,学会为了所爱的事物负起责任,付出辛苦。

5.父母的责任是帮助孩子成长,而不是照顾她的身体。
……
乔老师说:你的眼泪说的是童年的自己,是为童年未得到爱的自己而说话,不是为了天天。天天跟你不一样,她得到了你们全部的爱。

6.乔老师说:这就是另一个让天天成长的途径:独处。当她离开父母的帮助,一个人面对世界的时候,她必须用她所有的力量来面对世界,她就会从中发现自己的力量,就会自信。

独处,让人成长

今天出门一路等车,出门四小时,来回等车差不多加起来就一个半小时,又重复看《下乡养儿》,只是这次看的时候心情有点不同。中午和小武闹了点不愉快,我气鼓鼓了半天,带着气,一边看书,晚上回程的时候想起白天的各种,又有了其他的感觉。

或许旁人觉得我和小武的相处模式很奇怪——适当的独处,我屡次说的一个人旅行,说了很久也没实现过。今天一个人去华强北买5D3(有史以来购买的最贵东西。),老弟问:小武咋不陪你呢?我说:他要锻炼我一个人。

一路看书,一路也把自己带入,我总觉得那个怯懦的小孩有自己的影子,什么都不敢。不敢一个人上学,不敢独自买东西,不敢一个人坐车。而现在的我,不敢一个人买大件物品,不敢一个人出国旅行,不愿意一个人买菜、散步,总是希望别人陪着。天天还好, 她有一对爱护她的父母,遇到什么事情,她可以往妈妈的怀里钻:妈妈我怕。快给我想办法。我更多的时候,那时候我只能转向老弟老姐,有时是教导,有时是耻笑。“这都不会啊?”现在的我只有求助于小武,有时候要求多了,占用他的时间精力过多,也引来倦怠。

胆小的天天在乔老师的“教导”下慢慢学会了各种生活技能,父母不在家的时候,把家、自己照顾的好好的,还为晚归的妈妈准备了晚饭。
是的,一个人在独处中面对是自己,旁边再无其他帮助,只好硬着头皮努力走向这个世界。想起我一个人胆颤心惊五个小时走完坂田五号绿道,心里的自豪感满满的。

一直以来我都觉得自己比较胆小,没有什么主见,自卑。以前觉得是强势老妈、老姐、老弟造就的。在他们面前,我做什么,错什么,哪里有半点的自信。越不做,越不会做,越做不好。直到现在我回理想新城,老妈每次都不让我们做饭,说:你们做饭烦死了,又慢又不会做。。。夫妇,除了所谓的伴侣的含义,或许更多包含互相扶持,帮助彼此成长。谈起我的问题,小武也觉得我该多锻炼,一个人去面对,“到时候你拍照的时候,也是你一个人面对啊。”没有小武,我总不能就不会订火车票、飞机票、看地图、买电脑、上网、修家电,有些事情可以假于他人,但是有些其实是基本的是生活技能。

我觉得我是该独处了,一个人面对,什么时候都依赖旁人,自我的力量太小。

抄录 《约翰克里斯朵夫》

《约翰-克里斯朵夫》 傅雷译
附录我今天随手抄下的一些片段:

1.儿童期所征服的是物质世界,青年期所要征服的是精神世界。还有最悲壮的是现在的自我和过去的自我的冲突:从前费了多少心血获得的宝物,此刻要费更多的心血去反抗,以求解脱。(如此说来,我们今天大多数时候都是出于儿童期的。)

2.创造,不论是肉体方面还是精神方面的,总是脱离躯壳的樊笼,卷入生命的旋风,与神明同寿。创造是消灭死。
(很热烈的感觉)

3.我们必须牢记的是,切不可狭义地把《克里斯朵夫》单看作一个音乐家或艺术家的传记。艺术之所以成为人生的酵素,只因为它含有丰满无比的生命力。艺术家之所以成为我们的模范,只因为他是不完全的人群中比较最完全的一个。而所谓完全并非是圆满无缺,而是颠扑不破地,再接再厉地向着比较圆满无缺的前途迈进的意思。(艺术家除了比我们多点品味,其实是因为他们表现出的生命力让我们倾倒,不是其他装点门面的事情。)

4.那时的音乐家所缺少的是意志,是力,一切都天赋他们都齐备,一直少一样,就是强烈的生命。

5.你为了写作而写作。你为了要做一个大音乐家,为教人家佩服才写作的。你骄傲、你扯谎、所以你受了罚,你瞧!谁要在音乐上骄傲、扯谎总免不了受罚。音乐是要谦虚、真诚。要不然还成什么音乐呢?那不是对上帝不敬么?亵渎上帝么?他赐给我们那些美丽的歌,都是说真话和说老实话的。(创作的、拍照的、写字的,全部都得如此自省。)

今日无意中在图书馆翻到傅雷翻译的《约翰克里斯朵夫》,看了《傅雷家书》,才明白在信里,傅雷为什么会那样说音乐人,为什么虽然没有做音乐人,傅雷也明白儿子聪的成长状况,身体的,精神上的各种苦闷。

我之前是很少看外语译本,每次兴高采烈地买来,总是很无聊地丢弃一旁,只看过一个简短本的《巴黎圣母院》,每每里面长篇的景物描写就让我觉得剧情推进的如蜗牛,根本不想看。或许这就是二道贩子的问题,做翻译的也要懂文学,琢磨字句,历史,书写风格,不然就达不到“信、达、雅”这三种境界了。

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家书抵万金

读《傅雷家书》
又到年底,又快到“常回家看看”的时候,只是回去是回去了,但是面对面又讲些啥呢?善良的心有,可是彼此憋闷,难以倒出来。
以前一直听过《傅雷家书》这个名字,不过《曾国藩家书》的名气更大些,大家都以官位论成功,说话做事读书育人,似乎都可以以成功者身份自居,看过几段没兴趣继续,只记得礼数、克制、严谨。相对来说,傅雷家书更生活化,更诗意些。里面主要是学音乐的傅聪出国留学期间和傅雷夫妇的书信。

 

对于音乐,特别是钢琴,我是一无所知,但是里面说到的艺术等等观点,却是让人很醒神。
……
《人间词话》是最好的文学批评,开发灵性,此书等于一把金钥匙。一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究,当世腐儒、八股专家鲜矣,不八股;为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便有坐井观天的危险。

自己弹的曲子,不宜尽弹,而常常要停下来想想,想曲子的PICTURE(意境、境界),追问自己追求的是怎样一个境界,这是使你明白what you want (你所要的是什么)。

……

才学、艺术,有一种孤独就是无人懂你。傅聪作为杰出的青年音乐家,二十几岁正在国外求学,接受着外面世界的变化,他一路走过的地方、国家、傅雷夫妇都把地图翻出来、一路看过去,畅谈风土人情,一路心路里程。相对于傅雷说的 “家书抵万金”。我可是就很惭愧,回想老姐在外面留学工作期间,每次看到老姐的电话,我那个苦大深仇,眉头皱成一团。“怎么又是老姐。。。啥时候讲完啊。。”
而我们的相处模式呢,老姐一味地讲学习的紧张和周围环境,而电话这头的我很想说,你的那些种种,跟我一点交集都没有,不听也可以,真想直接把话筒放在桌子上,隔一段时间说个,是啊,恩,就可以了。(抱歉我太残忍,但是每每一个电话就一个小时,很让人抓狂。)

后记说傅雷每次都将信件都编好序号,方便日后整理,每次写信也是等到头脑清醒,心情冷却,理性地写,小小一张纸,也可以洋洋洒洒很多字,精心思考过的想法和书写的宽度,省了邮费,也讲清楚了一家的思念之苦,提升了儿子傅聪的艺术学习。反观我们,现在沟通方式便捷了,但是谈话的内容却鲜有人深思熟虑,电话、微信、QQ、微博,陌陌,还有多少人讲“惜字如金”、“认真按一次快门”,随意放张图,随意写句话,吃喝玩乐,如果彼此都想着只是打发无聊时间,不用那么认真,那么也会被无聊打发。

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很长时间没写博客了,越发不知道如何写日记,看来日记是整理人的思路这话一点也不假 ,写着写着,我脑袋都快成浆糊了,理也理不清,自己都快不清自己想说什么,怎么说话了。努力恢复日记中。日记不能少,即使写的难看,狗屁不通,那也是一个时期脑袋混沌的反应。不然,不写更混沌一锅粥去了。

中国人骨子里的美

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————观《陆犯焉识》和《归来》

 

今天又堕落了,终于打开了一直蠢蠢欲看的《归来》。《陆犯焉识》这本书看得我叫绝,陆焉识的形象如画在心中,陈道明演的不错,很有书卷气,巩俐也不错,只是没有书里面那种更看似弱小,其实坚韧的感觉,估计本身骨骼或者是气场太大了的缘故。

 

隐忍,是我看到的。

陆焉识一开始就为了看一眼女儿丹钰几秒钟出场的荧幕电影,花尽各种办法,把十几年在劳改场辛苦留下的东西:劳力士都送给邓指,后来贿赂失败,又变成悲壮的逃犯,只为看一眼自己长大成人的女儿。为了那一眼,躲避追捕、精心算计,饿狼、冷风、饥饿全部接收。

 

对于女性,冯婉瑜,这种隐忍之美更明显了。婚事是恩娘的主意,焉识作为新的小当家,恩娘就把婉瑜安排过来了。两个人没有感情,结婚当日,没有新婚之夜。第二天早上吃饭的恩娘,等待的都是两人的晚起,因为晚起,因为两个人脸面上的尴尬,才说明他们大事已成。有一次三个人走在路上,恩娘的手帕掉了,落在了后面,焉识弯下1.8的个子在婉瑜身边捡起,那种男性的味道,一下子婉瑜的脸就红了。

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好把的是病,猜不透的是人心

很喜欢这本《一句顶一万句》,许多文字说得都很有意思。今天终于有时间把一些比较有意思的摘录,最有印象的就是说骂人的艺术了,“把一件事说了两件 事,三件事……”  一句话有问题,扯出别人的八百年的老帐,或者更没品的就把别人亲戚一起骂上。这大概是我们的骂人逻辑。唉。

摘录的顺序有点乱,独立看就好。

 

老段:
“看看,现在还不拿我当朋友。我今天来,就是想问你一句话。”
老杨:
“啥话?”
老段:“经心活了一辈子,活出个朋友么?”
又说:“过去没想明白,如今躺在床上,想明白了吧?”
老杨这才明白,四十年后,老段看自己瘫痪在床,他腿脚还灵便,报仇来了。老杨啐了老段一口:“老段,当初我没看错你,你不是个东西。”
老曾:“我知道你前几年有短处在她手里。我大胆说一句,长痛不如短痛。有短处在人手里,一辈子别想翻身。”
老斐长吁一口气:
“这个理儿我懂。能短痛早短痛了,可就是短不了啊。”
老曾:“为啥?”
老斐:
“没短处在人手里,事儿倒好办;她尝到了把你短处的甜头,你想短痛,她倒不答应了。”

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